Piibel toidu kohta

See küsimus on hiljuti muutunud oluliseks seoses neoplaganide ja "Vedi" usurühmade kasvu ning liidu loobumist nõudvate mitte-usuliste rühmadega, kes teevad seda, viidates Piiblile koos muude allikatega. Kas Piibel keelab süüa liha?

Sellele küsimusele vastamiseks vaatame mõningaid Piibli salme, mida nende rühmade esindajad toovad kaasa taimetoidu kaitsmisele.

"Ma olen andnud teile iga ürdi, kes külvab seemet, mis on kogu maa peal, ja iga puu, millel on seemneid külvanud puuviljakasvatus. "See on sinu toit" (1Mo 29:21).

Jah, see juhend andis esimestele inimestele. Siis, Piibli järgi, oli ainult kaks neist, ja see juhtus enne sügisel, mis muutis inimese olemust. Sellisel juhul, vastavalt Piiblile, pidid enne surnu ka kõik loomad sööma ainult taimset toitu (vt järgmist salmi):

Maale on kõik maa loomad ja kõik taeva linnud ja kõik roomajad, kes rohutavad maa peal, kus hing on elus, ma andsin maha kõik rohi toidust. Ja see sai nii. (Gen. 1:30)

Pärast sügisel on inimese olemus muutunud, nagu ka ilmselgelt loomade olemus: nüüd loomad ei ole mitte ainult taimtoidulised, vaid ka kõikjalised ja lihasööjad.

Pole ime, et pärast mõnda peatükki (Genesis raamatu üheksas peatükk) näeme teisi Jumala juhiseid inimeste toitumiseks sobivate toitude kohta.

Taimetoitlased viitavad sellele Pühakirja teksti sellele lõigule järgmiselt (9: 4-5):

4 Ärge sööge oma hingega liha oma verega;

5 Samuti täpsustan teie verd, mis on teie elu, ma pean seda igast metsast.

Kui lugesime seda vegetarianite kärbitud tsitaadi versiooni, tundub, et kogu liha süüa on keelatud ja kogu selle surnud inimverest kogutakse metsalise voolava veri eest.

Kuid täiesti kõlab see fragment (9: 3-6):

3 Kõik, mis liigub, elab, on sinu toit; Ma annan sulle kõik rohu taimed;

4 Ärge sööge oma hingega liha oma verega;

5 Samuti täpsustan teie verd, kus teie elu, ma täidan seda igast loomast, ja täpsustan ka inimese hinge inimese käest tema venna käest;

6 Igaüks, kes inimkeha loobub, voolab inimesest läbi vere, sest inimene on loodud Jumala kujul;

Kui me loeme seda fragment täielikult, näeme:

  • 3. salmis annab Jumal inimtoiduks kõik, mis liigub, mis elab paranenud rohuga, mis on lahendatud juba eespool mainitud 1.-29.
  • Neljas salm keelab liha söömise verega.
  • Loomaveri ei koguta inimestest, vaid vastupidi, inimese vere kogutakse kõigilt, kes seda loobuvad - nii metsalisest kui ka inimestest, sest inimene on loodud Jumala kujul.

Miks lubab Jumal inimestel süüa loomi? Kirk õnnistatud Theodorit vastab sellele küsimusele ja tema arvamust aktsepteerib Kirik üldiselt. Õnnelik Theodorite selgitab: ennustades inimeste kalduvust kõike (1) süvendada, lubab Jumal kasutada loomi toiduna, et vältida nende süvendamist inimmõistuses. Samal eesmärgil jagab Jumal loomi puhtaks ja roojaseks: inimene petab rüvedaid loomi ja seetõttu ei kummarda neid ja ta ei kummarda puhtaks, sest nad on tema toit.

Neljanda salmi tähenduse täpseks selgitamiseks oleks täiesti loogiline tõlgendada seda kohta judaismi seisukohast, sest Genesis on olnud ja on püha raamat mitte ainult kristlaste, vaid ka juutide kohta. Seda käsku juutide seas nimetatakse Noa poegade kuuendaks seaduseks (2). Beresthi raamatus (sama mis Genesis) kõlab see järgmiselt:

Ainult tema hinge liha, tema veri, ei söö.

Ja seda selgitatakse järgmiselt: [Jumal] keelas neile elanike liikme. Teisisõnu, seni, kuni tema veres ei ole liha. Kuigi tema hinge liha on elus liha (Sanhedrin, 59a), mis on toidus keelatud. Kui liha on juba surnud loomast eraldatud, saab seda süüa.

Selle seaduse kohaselt saavad maa pealikud süüa mistahes toidu jaoks sobivaid ja mitte tervisetoodetele ohtlikke aineid. Loomi tuleks tappa kõige valutumatult ja kõige vähem julmalt. Loomadest või kodulindudest eemaldatud liha on keelatud kasutada isegi siis, kui loom on juba surnud.

Huvitav on see, et rabide tõlgendamisel Pühakirja salmidele on olemas ka sellised hoiatused: "Liha ei saa täielikult keelduda (välja arvatud meditsiiniliste vastunäidustuste korral), sest sel juhul on oht, et inimese ja loomade vahel on fundamentaalne erinevus, ja inimesed suunavad nende olemuslikku kvaliteeti halastust loomadele ja inimesi koheldakse julmalt. Näiteks on teada näiteks, et miljonite inimeste surma eest vastutav natside kuritegu näitas kaastunnet hiirte vastu, kes olid tema rakus. Ja SS-ohvitser, kes oli aastaid Treblinka surma laagris jooksnud, ei söönud liha, sest kui tema vasikas oli raputatud tapamaja viinud orja silmis. "

Pöördume järgmisele taksurite väitele Piibli kohta. Taimetoitlased rõhutavad, et Piibli käsk «Ära tapa» viitab võrdselt inimesele ja loomadele. Kas nii on? Kas Piibel näeb inimesi ja loomi võrdsete olenditena?

Mõelge sellele küsimusele.

Püha Pühakirjas nimetatakse ainult inimest ja keegi teine ​​Jumala pilti (1.Moosese 1:27). See muudab selle teiste elusolendite seas silma paista. Sellepärast on Genesis 9: 6 ülalnimetatud salmis öeldud: inimverest hüljatakse, vere langeb inimese käest, sest inimene on loodud Jumala kujul, et inimelu kaotamine on asendamatu, see on pöördumatu, see on võrdne kaotatud igavikuga. Seetõttu pidi surmavale isikule vältima teise inimese vere kaotamist.

Loomade tapmine ütleb: "Kes tapab karja, peab selle eest maksma; ja kes tapab meest, tuleb surmata (Leos 24:21). Nendest sõnadest on selge, et looma ja inimese tapmine pole kaugeltki samaväärne. Looma elu on samaväärne teatud materiaalse hüvitisega ja inimese elu nõuab kompensatsiooni tapja elule. Märkus: öeldakse, "kes tapab veiseid," mitte aga põldu, lindu ega kiskjat jne. Kuna veised on kellegi vara ja siin me räägime ainult materiaalse kahju kompenseerimisest ja Piiblis olevat koduloomu ei peeta muuks kui tavaliseks varaks (3), mida kinnitab ka avaldus: "Iga vastuolulise asjana, umbes tahtest, umbes Eesel, umbes lambadest, riietest, igast kaotatud asjast, mille kohta keegi ütleb, et ta on tema, tuleks mõlema asi kohtunikele tuua "(Jn 22: 9): veiseid koheldakse teisel kujul.

Lisaks sellele, kui loomadele kohaldatakse käsku "Ära tapa," siis ei oleks Jumal käskinud neid ohverdada:

Tee mulle maa altar ja paku sellele oma põletusohvreid ja rahu, teie lambaid ja oma härgi. kõikjal, kus ma panen oma nime mälu (Eest 20:24) või:

Ja sa oled tuua härjavärvi koguduse telgi ees ja Aaron ja tema pojad panna oma käed vasikas pea [koguduse telgi ukse ees Issanda ees]; ja tapke vasikas Issanda ees koguduse telgi ukse taga (Eksd. 29: 10-11). Järgmine on üksikasjalik kirjeldus, kuidas ohverdamine peaks toimuma - kuni salmi 42 juurde. Leiame ka käskluse ohverdada kariloomade ja ohverduse järjekorra kirjeldust Leviticuse raamatus, kus kogu peatükid, näiteks esimesest kuni viienda, on pühendatud sellele teemale ja ka teistes Piibli kohtades.

Lisaks sellele on Piiblil nii luba liha süüa kui ka otseseid tellimusi.

Lahutusvõime:

Kuid iga kord, kui teie hing soovib, võite Jeesuse, oma Jumala õnnistuse läbi süüa ja süüa liha, mida Ta andis teile kõigis oma eluruumides (Deu, 12:15). Või:

Kui Issand, teie Jumal, levitab teie piirid, nagu Ta teile rääkis, ja te ütlete: "Ma süüa liha", sest teie hing soovib süüa liha - siis sööda oma hinge pärast liha (Deut, 12: 20- 2 1). Ja teised.

Käsk:

Ülestõotav preester peab seda sööma (Le 6, 26).

Ärge töötage oma esmasündinu tahtega ja ärge nihke oma karja esmasünnist; Issandat, oma Jumalat, sööge seda igapäevaselt teie ja teie perekonna juures, kus Issand valib (Deut, 15: 19-20).

Tänuavastuse rahupakkumist tuleks süüa selle pakkumise päeval, ei tohiks teda enne hommikut jätta. Kui keegi ohverdab vastavalt vandetulel või innukusele, tuleb ohvri süüa pakkumise päeval ja järgmisel päeval võite seda ülejäänud ära süüa ja kolmandat päeva ohverdatud lihast põletada tulega (Le 6:15, 17).

Ja Mooses ütles Aaronile ja tema pojadele: keetke liha koguduse telgi sissepääsu juures ja süüa seal seal leivaga, mis on pühitsemise korv, nagu mulle öeldi: "Aaron ja tema pojad peaksid seda sööma" (Leviticus 8:31).

Märkimisväärne on ka episood, kui Mooses oli vihaseks Aaroni poegadega, et ta ei söö ohvrite lihast, rikkudes seega Jumala käsku:

Ja Mooses oli vihane Eleasari ja Ithamari ülejäänud Aaroni pojad ja ütles: "Miks sa ei söönud pühas kohas patuohvrit?" sest see on suur pühamu ja see antakse teile, et võtta pühad kogudusest ja puhastada neid Issanda ees; vaata, tema verd ei tulnud pühamassi sisse ja sa peaksid sööma seda pühas kohas, nagu käskisin mina (Le 10: 16-18).

Lisaks on Piiblil terved peatükid, milles täpsustatakse, milliseid loomade liha saab süüa ja mis ei tohiks olla:

Siin on loomad, keda saab süüa kõigilt veistelt maa peal:... "(Leviticus 11: 2-47). Lubatud ja keelatud loomade loend läheb üles 47. salmi.

Me leiame ühesuguse asja ka 5. peatükis: "Siin on siga sattunud veised: härg, lambad, kitsed..." ja jälle nimekiri läheb salmidest 4-21.

Kui Piibel keeldub liha söömist, siis mis oleks nende üksikasjalike loendite tähendus?

Lisaks väidavad taimetoitlased, et Kristus ise ei söönud liha ega kala. Kuid evangeeliumide tekstis leiame, et see ei ole üldse nii.

Kristus sõi kala:

Ta ütles neile: Kas teil on siin süüa? Nad teenisid Temale küpsetatud kala ja mett. Ja ta võttis ja sõi nende ees (Lk 24: 41-43).

Taimetoitlased kommenteerivad seda evangeeliumi koht, kopeerige ja asetage sama artikkel, milles on kirjutatud, et Jeesusele Kristusele pakuti kahte toitu, kuid ta väidetavalt valis ühe ja see kindlasti ei olnud kala. Samal ajal tõlgiti viidatud artikkel ingliskeelest ja selle autor kritiseerib Piibli ingliskeelset teksti ja kergekõne lugeja ei tea, kas vaadata vene teksti, veelgi vähem kreeka teksti (koos alamvõtmetega tõlkega vene keelde), kust vene tõlge tehti, millest selgub, et Kristus täpselt kala oli.

Kristus sõi ka liha. See ilmneb asjaolust, et Ta sõi paasapüha. Lihavõtted Egiptusest väljumise ajajärgust kuni Viimase õhtusööma saamise hetkeni ei olnud muud kui tapetud ohverdatud talle. See ohverdus - tapetud õlg tõi tegelikult Kristuse ohverdamise prototüüpi ning sümboliseerib inimeste päästmist ja nende kadumist patu vangist elus, mida juudid mäletavad igal aastal, et maitsta paasat.

Kust on selge, et ülestõusmispühad on lambaliha, see on lamb? Väljavõtte 12: 5-11:

Teie lamb peab olema ilma plekketa, mees, üheaastane; võtke see lammastelt või kitsetelt ja laske sellel hoida kuni selle kuu neljateistkümnenda päevani: siis lase kogu Iisraeli ühiskonna kogudus seda õhtul tappa ja võta see verest ja võida see mõlemaid uksepoolel ja ustriraamides majades, kus nad söövad seda; nad söövad oma süüa sellel õhtul küpsetatud tulega; hapnemata leiba ja kibedad ürdid lase neil süüa; Ärge söödake seda kartulist ega keedetud vees, vaid süüa küpsetatud tulega, pea jalgade ja sisenemistega; Ära jäta teda kuni hommikuni (ja ära purusta oma luud), vaid põletage ülejäänud teda kuni hommikuni tulekahju. Kuid süüa see nii: laske oma seljatükid pookida, jalatsid ja jalatsid sinu käes ning söö seda kiiresti! See on Issanda paasapühad.

Kuidas on selge, et Kristus sööb lihavõtted? Markist 14: 12-14:

Kui hapnemaja leiba esimesel päeval, kui Passover tuli oli tapetud, ütlesid Tema jüngrid talle: "Kus sa tahad süüa lihavõttepühasid?" me läheme ja küpseme. Ja ta läkitas kaks jüngrit ja ütles neile: mine linna; ja sa kohtad meest, kes kannab vett; Järgi teda ja kus ta läheb, räägi selle maja kaptenile: Õpetaja ütleb: kus on ruum, kus mul oleks oma jüngritega koorik?

On ilmselge, et pärast kolme ja pool aastat kestnud Kristust, pole Kristuse jüngritel isegi küsimust selle kohta, kas Kristus sööb lamba liha. Neile on ilmne, et Ta tegutseb nagu on tavaks - vastavalt käskudele, see tähendab, et ta tähistab ülestõusmispühasid ja sööb seda vastavalt seadusele, nii et nad küsivad ainult küsimust: kus? Kristus ise ka ei ütle midagi sellist, "kas te ei tea, et ma ei söö midagi elavat? Miks sa annad mulle liha? " Vastupidi, Ta küsib: "Kus ma peaksin sööma lihavõtteid?"

Kahjuks on mitte ainult need, vaid ka paljud teised Piiblis aset leidnud kohad läbinud mõne taimetoidu ideoloogide "ümberkujundamise" ja see on moonutatud kujul, mis on välja võetud kontekstist, et nad jalgivad võrgu, taimetoitlusega saitidel. Veelgi suuremat kahetsust väidavad väga vähesed inimesed, et lugesin sündmuse kogu sündmuse, millest tsitaat võeti, selle välja selgitamiseks ja objektiivseks õiglaseks järelduseks.

Lisaks veganites on avaldus, et Piiblit "töödeldi erinevates oikumeenilistes kogudustes". Kui see on "ümbertöötatud" ja "ümber kirjutatud", siis milline on viide sellele kui autoriteetne allikas oma seisukohtade kinnitamiseks? Oleks palju loogiline lihtsalt selle "ebausaldusväärse" ja "konverteeritud" teksti kõrvale jätta.

Veganivõrgustiku ideoloogid mitte ainult ei "revideerivad" Piiblit, vaid tunnistavad ka taimetoitlikke uskumusi kristlaste pühadele ja teoloogidele, nagu Tertullian, St John Chrysostom, Origen ja teised.

Pange tähele, et Kirikus on alati olnud positiivne suhtumine liha tagasilükkamisse harjutamise eesmärgil hoolega. Kuid liha keeldumine oma põlgusest või ebajumalate ideede pärast liha hävitamise kohta (4) oli alati täis kommunistliku ekskomunitsiooni (51. apostliku eeskiri). Seda reeglit silmas pidades vaadake, mida taimlaste mainitud kiriku isad ütlesid liha söömise kohta.

Tertullian: "Paljud inimesed on kohustatud hoidma katkematut neitsilikkust. Teised inimesed hoiduvad kasutamast asju, mida Jumal ise tunnistas vajalikuks, nagu näiteks liha ja vein, mille kasutamine ei tohi põhjustada ohtu ega kahetsust: nad eelistavad oma hinge vallutada ja ohverdada Issandale selle liha piiramise kaudu "( "Naiste ehted", 2. raamat, 9. peatükk). See tähendab, et Tertullian kommenteerib oma eluaja jooksul välja töötatud tava (ja siiani kristlaste poolt vastu võetud): kristlased ei söönud liha (ja hoidsid neitsi), kuid mitte kõik, vaid ainult mõned, eesmärgiga omada oma liha ja selle himusid. nagu vabatahtlik feat, mitte sellepärast, et "liha söömine ei ole Jumalale meeldiv", nagu ütlevad mõned religioossete taimetoitlased.

Sama Origen ravitud loomad teeninduslikuks olenditeks: "Siin näete, mis meid (inimesed) [loomade ette] on andnud võimas abi meeles ennast. Kuigi me oleme organismi organiseerimisel ja kehas ja kehasuuruses loomade jaoks palju kaugel, on mõned neist ebaühtlaselt kõrgemad kui meie, kuid meie meele võimuga võime me metsloomi vallutada.... ja kui selliste loomade liha sobib meie toidule, tapame need nii lihtsalt kui lemmikloomad. Sellepärast valmistas Looja kõik kõike arukate olendite ja nende looduslike kognitiivsete võimete teenimiseks "(" Celsuse vastu ").

Püha John Chrysostom kommenteeris Genesis'e raamatu: "Olles õpetanud (Noale) õnnistuse ja tegi loomade jaoks hirmuäratavaks ja talle kõigile roomajatele ja lindudele alluvamaks, ütleb ta:" Kõik, mis liigub, see elab, on sinu toit; Ma annan sulle kõik rohu taimed. " Alates sellest ajast hakatakse liha sööma mitte sellepärast, et inimesi selle kaudu kiusataks, vaid kuna nad pidid loomi ohvriks andma ja tänama Issandat, et nad ei kõhkleks söömist hoidumast nad annavad jumalale pühitsetud inimestele loa süüa loomi toiduna ja see vabastab nad kõik hämmelduse eest "(Genesis, p. 27, punkt 4) Ja lõikes 5 märgib prelat märkus:" Meest [ Jumal] ütleb: Ärge valage vere, vaid oled mööda x ei öelnud: ära laskma, vaid: "Ärge sööge vaid oma hingega liha oma verega!" Seal - ära lasta; siin - ära sööge... Teised, muidugi, ütlevad, et loomade veri on raske, maaliline ja ebatervislik; aga me peame hoiduma sellest, mitte selle arutluskäigust, vaid Issanda käsu pärast. "

Pange tähele, et mõned varased kristlased ei söönud tegelikult liha. Kuid mitte liha ennetamise tõttu iseenesest, vaid sellepärast, et kristlastel on keelatud süüa ohvripakkumist, vastavalt Pühakirja sõnale: paganad, pakkudes ohvreid, pakutakse deemonitele, mitte Jumalasse. Kuid ma ei taha, et sa oleksid deemonitega suhtlemisel. Sa ei saa juua tassi Issandat ja tassi kurat; Sa ei saa olla osaleja Issanda tabelis ja kuradimaal (1Kr 10: 20-21). Seega kristlane keeldus oma elukvaliteedist ametlikult osalema paganliku ohverdamise ohverdamise ja eraldamise rituaalis, kuigi ta mõistis, et iga loom kui Jumala olend oli "väga hea" (1.Moosese 1:31) pole midagi valesti. Kaasaegse kristlase jaoks on võrdselt vastuvõetamatu ka näiteks sama taimetoitlane Krishna prasadam - Kṛṣṇale ohverdatud toit, kuigi see on lihtsalt pirn. See tähendab, et kristlane keeldub kõikidest toitudest, loomadele või taimsele toidule, mida ohverdatakse teistele jumalatele, kui selle söömine tähendab teadlikku osalemist ohverduse rituaalis.

Ei ole selge, miks mitte-usulised vegetaatorid külastavad kristlaste püha pühakirja, et oma ideid kinnitada, kuna nende religioossed kaalutlused ei pruugi olla mingit erilist tähendust. Kuid võib ette kujutada, miks religioossed vegan juhid pöörduvad Piibli poole. Esiteks kasutavad inimesed oma teadmatusest - meie kaasmaalaste poolt meie kultuuri tuimast teadmatusest, sest paljud ei tunne isegi meie riigi kultuuri moodustava religiooni kõige pinnapealset alust. Teiseks, need grupid, kes kutsuvad ennast vedaks, ei saa lihtsalt viidata samadele Vedadele või teistele India pühakirjadele (Upanishad, Mahabharata jne), sest neis leiame positiivses kontekstis märkimisväärset hulka liha söömist., igapäevaelu kirjeldustes (5). Ainult kaasaegsed venelased "Vedic" numbrid üritavad mitte anda otseseid viiteid hinduistele pühakirjadele (neil on Vedas lihtsalt "räägivad", kuid ilma eripära) ja nad ütlevad enamasti "endast".

Seepärast kutsume kõiki, usklikke ja uskmatuid inimesi üles mitte usaldama kõike, mida inimesed ütlevad, mis tundub olevat ainult head eesmärke, vaid kontrollivad teavet, võrdlevad fakte, kajastavad ja käsitlevad usaldusväärseid allikaid usu küsimustes.

Allikad:

(1) Piibel võitleb kategooriliselt kõigi ebajumalateenistuste vastu. Esiteks, kuna paganliku mõtlemisega inimesed süvendavad erinevaid loodusjõude ja omistavad neile üleloomulisi omadusi, et neid kasutada oma hetkeliseks eneseabistamise eesmärgil. See võib võtta olulise osa elust ja inimesest, selle asemel et tõsta oma hinge igavikuks, hävitab selle, järgides ebaolulisi eesmärke. Teiseks, kuna iidlaste kummardamine paganate seas oli seotud verine ohverdustega. Samal ajal ohvrid ei olnud mitte ainult "vähem austatud" loomad, vaid inimesed ja isegi lapsed, ja kõik see oli seotud trance'i seisunditega, enesevigastusega ja muude kehaliste vigastustega, varaliste ohvritega ja slaavi pattudega ja muude asjadega.

(2) Noa poegade kogu seadused on seitse. Juutide jaoks peetakse neid kõikide rahvaste jaoks universaalseteks.

(3) ja mõnel juhul loetakse looma võimalikuks ohverduseks.

(4) Kaasaegsed esoteerikud ja hindud võivad seda tähendada "energiakahjustust" või karma.

(5) Esitame vaid mõned viited: Rigveda, I, 162, 10-12; Brihadaranjaka Upanishad VI.4.18; Aranyakaparva, 4, 1-10; Aranyakaparva, 199, 1-10; Aranyakaparva, 157, 6-17; Sabhaparva, Ch. 45, 47; Brishmaparva, 6: 10-21. Hindu pühades raamatutes on selliseid kohti palju. Hindu raamatuid on lihtne leida ja kontrollida, kas nad tegelikult räägivad liha söömist.

Piibel toidu kohta

Pühakirjad on lihtsad neile, kes on lihtsad, kuid kelle jaoks on kurjategijad rasked. Piiblit tänapäeva lugejale võib tunduda, et paljudes kohtades julgustab see pühakiri liha söömist. Aga kas see on tõesti?

Tähtsam toitumine ei ole Noa äärmuslik vahend (mis on seotud üleujutustega, mis hävitasid kogu taimestikku), nagu on öeldud Genesis Ch. 9: 3 ja algne toitumine, mille Issand kuulutas Gen. Ch. 1:29:

"Ja Jumal ütles:" Vaata, ma annan sulle iga rohi, kes külvab seemet, ja iga puu, millel on vilja, kes külvab seemet, see on sinu toit. "

Veelgi enam, Jumal näitab juba järgmises salmis, et see toit on soodne, kuid hilisemal nimetatud liha sisaldaval on lubatud "ainult kannatuste kustutamiseks".

See on väga selgelt esile tõstetud, kuid jällegi tuleb kõike uurida kontekstis.

Näiteks Jumala saadetud vuttide juhtum Iisraeli lastele pärast tema mannapalga (Num 11:31) on hea näide tsitaadist, mis ei vasta kontekstile.

Tõepoolest, salmid 31 ja 32 (Numbers) kirjeldavad seda vuttide väljanägemist ja sellele järgnevat pidu. Kuid samuti on vaja lugeda salmi 33, et mõista kogu lõigu sisu:

"Ja kui liha oli ikka hambaid, ilma et seda söötaks, siis Issanda viha põles ja Issand tabas neid suure haavandiga."

Ie Ta ei olnud üldse rahul oma liha söömisega.

Lisaks, kui uurida Kiriku varajast ajalugu, saab selgeks, et selle asutajaliigid tunnistavad veganismi ideed. Saate uurida oma elu ajalugu: Tertullian, Pliny, Origen, St John Chrysostom - see nimekiri jätkub ja edasi. Ja taimetoidulisuse lubadus, mille järgisid need kristlikud isad, võib meile rääkida palju sellest, mida me Piiblis lugeda enne selle töötlemist erinevates oikumeenilistes nõuandekogudes ja täiendavat võltsimist niinimetatud "sünode translatsioonis".

"Ja kui liha oli ikka hambaid, ilma et seda söötaks, siis Issanda viha põles ja Issand tabas neid suure haavandiga."

Imperaatori Constantine ajastu (4. sajand) ilmumise tõttu olid taimetoitlased sunnitud jääma maa alla, kuna Constantine oli liha sööja. Lisaks oli ta maniakk ja kristluse ajaloo raamatud on täis lugusid selle kohta, kuidas ta valis soolatud juurest taimetoidu kristlaste küünesse valitud dieedi jaoks. Muide, ta tappis oma naise, visates ta kepi veekraani.

Mida sa mõtled, ära tappa?

Pühakirjad on lihtsad neile, kes on lihtsad, kuid kelle jaoks on kurjategijad rasked. Piibel ütleb selgelt: "Sa ei tohi tappa" (Eks 20:13). Seda on lihtsam öelda. Täpne heebreakeelne sõna on tirtzach, mis sõna otseses mõttes tõlgib: "sa ei tohi tappa."

Dr Ruben Alkaley kirjutas üks suuremaid heebrea-inglise keeleteaduse teadlastest (12. sajandist) oma suurimas heebrea-inglise sõnavara täis töös, et sõna "tirtzach" viitab üldse mingile mõrvale. Sõna "1o", nagu võite arvata, tähendab "mitte".

ÄRGE KILLID! Olgem sellega silmitsi, Piibel räägib sellest väga selgelt.

Vedic kirjandus annab ka selgeid juhiseid. Tegelikult öeldakse Vedas, et see on normaalsest taimetoitlusest kõrgemal - isegi tapjatel on patune tagajärjed. Seepärast näevad Vedad ette piimaköögiviljade dieedi või lakto-taimetoidu, mis toob kõige vähem kahju elusolenditele, samuti eriprotsessi, mis vabastab inimese taimede tapmisest minimaalsetest kuritegelikest tagajärgedest.

Esialgses vormis on see protsess antud Bhagavad-gita ja seda kirjeldatakse üksikasjalikult Srimad-Bhagavatamas. Selle protsessi rakendamine, mis keskendub Issanda Püha Nime lõpuosale armastuse ja pühendumusega, muudab toidust prasadami, mis tõlgitakse sanskritist kui "Issanda halastusest".

Kristus, Piibel ja Liha

Paljud Piibli õpetlased, kes väidavad, et Kristus sõi loomade liha, on ilmselgelt juhitud isiklike harjumuste ja uskumuste abil oma otsustes. Soov, et anda eelarvamusi ja säilitada olemasolev traditsioon, on olnud inimestele iseloomulik juba mitu sajandit, kuid täna on tõde veelgi olulisem, sest nüüd ilmub isiksus üha enam.

Lugupeetud Piibli uurija V.A. Holmes-Gore uuris sõna "liha" / liha sagedat kasutamist Uue Testamendi evangeeliumides, mis on tihti Piiblit ingliskeelsetes versioonides. Ta leidis selle tähenduse algupärasele kreeka originaalile.

Esimest korda ilmusid selle avastused Maailma foorumil 1947. aasta augustis. Ta leidis, et 19 juhul, kui sõna "liha" kasutatakse evangeeliumides, on täpsem tõlge täiesti erinev, nimelt:

VALI

Jumal on armastus: Kristus suri meie pattude eest, maeti maha ja tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. Nii et Jumal käskis meeleparandust.

Toit Piiblis

1. Mida andis Jumal inimesele, kui ta loodi? Mida Ta andis loomadele toidu jaoks?

Vastus: Ja Jumal lõi mehe oma kuju... Ja Jumal ütles: "Vaata, ma olen andnud teile iga rohi, kes külvab seemet, mis on kogu maa peal, ja iga puu, millel on puitunud vilja, kes külvab seemet; - see on sinu toit; Aga kõikidele maa loomadele ja kõikidele taeva lindudele ja kõike, mis maa peal ilmub, kus hing on elus, ma olen andnud kõik rohi rohelised söömiseks. Ja see sai nii. (1.Moosese 1:27, 29, 30).

2. Kas Jumal lubas inimestel liha süüa?

Vastus: Jah, pärast üleujutust. "Ja Jumal õnnistas Noat ja tema pojad ja ütles neile:" Ole vilja ja paljune ja täienda maa! " Las kõik maa loomad kardavad ja värisevad sind ja kõiki linde õhus, kõike, mis maa peal liigub, ja kõiki mere kalu; neid antakse teie kätte; kõik, mis elab, on teie toit; Ma annan sulle kõik rohu taimed; Ainult ärge sööge oma hingega liha oma verega "(Genesis 9: 1-4).

3. Mida rääkis Johannes Ristija kõrbes?

Vastus: Tema toit oli hapukas (jaanika) ja looduslik mett. (Mt 3: 4).

4. Jeesus viis viiluuliid ja kaks väikest kala nii palju toitu, et see oli viis tuhat inimest. Ja kui palju toitu koguti pärast sööki?
Vastus: kaksteist kasti. (Mt 14: 19-21).

5. Kuidas Issand söödas juudid kõrbes igal päeval?

Vastus: Manna. "... hommikul laagri läheduses asus räv. kaste on tõusnud, ja siin on kõrbe pinnal midagi pisut, tihedat, madalat, nagu külma maapinnal. Ja Iisraeli lapsed nägid ja ütlesid üksteisele: mis see on? Sest nad ei teadnud, mis see oli. Ja Mooses ütles neile: "See on leib, mille Issand teile on toitmiseks andnud" (Väljasõht 13-15).

6. Millise toidu eest müüs Esav oma esmasündinu?
Vastus: läätse supp ja leib (Genesis 25: 29-34).

7. Õpetussõnade raamatus eelistatakse häid peresuhteid maitsva toidu pärast. Lisage puuduvad sõnad:

"Parem................................. ja rahu temaga, mitte maja, mis on täis.............................. koos väitega.
"Parem on tass............................ ja temaga armastus, mitte..................... ja temaga vihkamine."

Vastus: Parem on saada kuiva leiba ja sellega rahulikult, kui tapetud veiste täismaja koos väitega. (Näide 17: 1) Parem on rohelise roogi ja sellega kaasas olnud armastus kui nuumatud pull ja sellega vihkamine. (Prov. 15:17)

8. Jeesus nägi jüngreid pärast ülestõusmist. Ta küsis toitu. Mis teda teeniti? Mida Jeesus söönud pärast Tema ülestõusmist?
Vastus: Küpsetatud kala ja kallis. (Luuka 24: 41-43).

9. Milline on Piiblis oleva inimese nimi, kellele meeldib süüa?
Vastus: Põder.

10. Millist toitu Jeesus võrdleb?
Vastus: elu leiba. (Ma olen elu leiba, Johannese 6:48).

11. Sisestage puuduv sõna: "Sest Jumala Riik ei ole...................... ja joomine, vaid õiglus ja rahu ning rõõm Püha Vaimu läbi.
Vastus: "Jumala riik ei ole toit ja joob, vaid õiglus, rahu ja rõõmu Püha Vaimu (8.Mar.14: 17).

Piibel toidu kohta

Kust liha pärineb Piiblist?

Piiblit tänapäeva lugejale võib tunduda, et paljudes kohtades julgustab see pühakiri liha söömist. Aga kas see on tõesti?

Tähtsam toitumine ei ole Noa äärmuslik vahend (mis on seotud üleujutustega, mis hävitasid kogu taimestikku), nagu on öeldud Genesis Ch. 9: 3 ja algne toitumine, mille Issand kuulutas Gen. Ch. 1:29:

"Ja Jumal ütles:" Vaata, ma annan sulle iga rohi, kes külvab seemet, ja iga puu, millel on vilja, kes külvab seemet, see on sinu toit. "

Veelgi enam, Jumal näitab juba järgmises salmis, et see toit on soodne, kuid hilisemal nimetatud liha sisaldaval on lubatud "ainult kannatuste kustutamiseks". See on väga selgelt esile tõstetud, kuid jällegi tuleb kõike uurida kontekstis.

Näiteks Jumala saadetud vuttide juhtum Iisraeli lastele pärast tema mannapalga (Num 11:31) on hea näide tsitaadist, mis ei vasta kontekstile. Tõepoolest, salmid 31 ja 32 (Numbers) kirjeldavad seda vuttide väljanägemist ja sellele järgnevat pidu. Kuid samuti on vaja lugeda salmi 33, et mõista kogu lõigu sisu: "Ja kui liha oli ikka veel oma hammastel, ilma et seda söötaks, siis Issanda viha põles ja Issand tabas neid suurte haavanditega." Ie Ta ei olnud üldse rahul oma liha söömisega.

Lisaks uurides kiriku varajast ajalugu, saab selgeks, et selle loojad tunnistavad veganismi ideed. Saate uurida oma elu ajalugu: Tertullian, Pliny, Origen, St John Chrysostom - see nimekiri jätkub ja edasi. Ja taimetoitlus, mida järgisid need kristlikud isad, võib meile rääkida palju sellest, mida me Piiblis lugeda, enne kui seda töödeldi erinevates oikumeenilistes kogudustes.

"Ja kui liha oli ikka hambaid, ilma et seda söötaks, siis Issanda viha põles ja Issand tabas neid suure haavandiga."
Numbrid 11:33

Imperaatori Constantine ajastu (4. sajand) ilmumise tõttu olid taimetoitlased sunnitud jääma maa alla, kuna Constantine oli liha sööja. Lisaks oli ta maniakk ja kristluse ajaloo raamatud on täis lugusid selle kohta, kuidas ta valis soolatud juurest taimetoidu kristlaste küünesse valitud dieedi jaoks. Muide, ta tappis oma naise, visates ta kepi veekraani.

Mida sa mõtled, ära tappa?

Pühakirjad on lihtsad neile, kes on lihtsad, kuid kelle jaoks on kurjategijad rasked. Piibel ütleb selgelt: "Sa ei tohi tappa" (Eks 20:13). Seda on lihtsam öelda. Täpne heebreakeelne sõna "tirtzach", mis sõnasõnalt tõlgib: "sa ei tohi tappa."

Dr Ruben Alkaley kirjutas üks suuremaid heebrea-inglise keeleteaduse teadlastest (12. sajandist) oma suurimas heebrea-inglise sõnavara täis töös, et sõna "tirtzach" viitab üldse mingile mõrvale. Sõna "1o", nagu võite arvata, tähendab "mitte". ÄRGE KILLID! Olgem sellega silmitsi, Piibel räägib sellest väga selgelt.


Laadige Piibel sööma (2 MB / 0:33 min)

Vedic kirjandus annab siinkohal ka selgeid juhiseid. Veed aga ütlevad, et see on tavalisest taimetoitlusest kõrgem - isegi tapjatel on patune tagajärjed. Seetõttu on Vedad algupärased pühakirjad, millest Issand Jumal ise ütles inimestele:
"Rig", "Sama", "Atkhpva", "Yajup".

Saate rohkem teada Vedade kohta meie saidi jaotises "Vedas" => "Mis on Vedad"

Vaata ka: Jumala Kõrgeim Isiksus

"> Vedad määravad piimaköögiviljase toidu või lakto-taimetoidluse, mis toob kõige vähem kahju elusolenditele, samuti eriprotsessi, mis vabastab inimese taimede tapmise minimaalsetest kuritegelikest tagajärgedest.

Esialgses vormis on see protsess antud Bhagavad-gita ja seda kirjeldatakse üksikasjalikult Srimad-Bhagavatamas. Selle protsessi rakendamine, mis keskendub Issanda Püha Nime lõpuosale armastuse ja pühendumusega, muudab toidust prasadami, mis tõlgitakse sanskritist kui "Issanda halastusest".

Kristus, Piibel ja Liha

Paljud Piibli õpetlased, kes väidavad, et Kristus sõi loomade liha, on ilmselgelt juhitud isiklike harjumuste ja uskumuste abil oma otsustes. Soov, et anda eelarvamusi ja säilitada olemasolev traditsioon, on olnud inimestele iseloomulik juba mitu sajandit, kuid täna on tõde veelgi olulisem, sest nüüd ilmub isiksus üha enam.

Lugupeetud Piibli uurija V.A. Holmes-Gore uuris sõna "liha" / liha sagedat kasutamist Uue Testamendi evangeeliumides, mis on tihti Piiblit ingliskeelsetes versioonides. Ta leidis selle tähenduse algupärasele kreeka originaalile.

Esimest korda ilmusid selle avastused Maailma foorumil 1947. aasta augustis. Ta leidis, et 19 juhul, kui sõna "liha" kasutatakse evangeeliumides, on teistsugune tõlge täiesti erinev sõna, nimelt:

Vegetarianism ja Piibel. Kas Jumal lubab inimesel liha süüa?

Tõepoolest, Piiblis on tekste, mis näevad esmapilgul keelatud süüa liha. Siiski on ühes ja samas Piiblis salmid, mis võimaldavad ja isegi lubavad süüa liha (kaalume neid allpool). Selgub, et kas Piibel on iseenesest vastuoluline (mis ei saa olla) või mõned Piibli tekstid ütlevad teisiti.

Vaatame kõigepealt neid Piibli salme, kus Jumal lubab selgesõnaliselt liha süüa. Ja teate, ta ei ütle, et keedetud või praetud - see on arusaadav.

"Las kõik maailma loomad kardavad ja värisevad sind ja kõiki linde õhus, kõike, mis maa peal liigub, ja kõik mere kalad: need antakse su kätte; kõik, mis liigub, kes elab, jääb sinu jaoks toidule "(välja arvatud rühedad loomad, mis on eraldi keelatud) (Gen 9.2.3).

"Ja Issand ütles Moosesele ja Aaronile, öeldes neile:" Ütle Iisraeli lastele: vaata, kõik loomad, keda sa võid süüa! " (Js 11: 1,2) puhtad ja räbedad loomad on loetletud allpool.

Lisaks näeme Piiblit...

Prohvet Taavet sõi lambaid.

"... ja kallis, võid ja õuna ja lehma juust, mis tõid Taavetile ja temaga koos olevatele inimestele toiduna; sest nemad ütlesid: "Inimesed on näljased ja väsinud, ja neil on janu kõrbes" (2.Saamana 17:29).

Ja siin öeldakse, et Jumal andis suurt prohvet Elijaat liha kaudu läbi laia, ehkki muidugi, kui liha ei saaks süüa Jumala seaduse järgi, ei annaks Looja end Elijale:

"Ja vares viisid ta hommikul leiva ja liha, õhtul leiba ja liha, ja ta jõest voolas" (3Kr 17: 6).

Ristija Johannes tuli Elija vaimus ("ja esitab tema ees Elija vaimu ja jõudu", vt Luuka 1:17), nii et pole midagi kummalist, et Johannes sõi jaanilehe.

"Johannesel oli kaamelli juuksed... ja tema toit oli acridas (rohud) ja looduslik mett" (Mt 3: 4).

Jeesus põles kalu kaks korda kaladega (vt Matteuse 14 ja 15), imeliselt luues selle mitme tuhande inimese jaoks! Ta oleks võinud midagi teha, kuid ta loonud kala.

Ka pärast Tema ülestõusmist andis Jeesus jüngrid süüa kala toidu eest:

"Jeesus ütleb neile: tooge kala, mis teil on nüüd püütud. Siimon Peetrus läks ja tõmbas välja suurte kaladega täidetud võrgu maa peale... Jeesus ütles neile: "Tule, lõunatage!" Jeesus tuleb, võtab leiba ja annab neile ka kala "(Johannese 21: 10-13).

Lisaks sellele oli Vana Testamendi ajastul Jumala rahvas pidi või pidi paarupüha sööma ja rahuperekoomeid sööma (Jn 12, Lev 7)... See oli asjakohane Kristuse ohvriks (vt Mark 14:12, 1 Bb 5: 7).

Piibel näitab, et varased kristlased söövad liha. Jumal keelas neid süüa ainult tuimastatud liha, verega liha ja ebajumalate ohvriks, see on ebajumalatele ohverdatud. Keeld sundis ahistama (kui see kummitati, veri ei liitu, seepärast tuli see liha läbi), ja verega liha seostus Jumala seaduse keeluga kirjalikult kasutada verd (vt. Gen 9: 4, Lk 3:17). Ja ohverduse keeldu antakse, et kaitsta inimesi paganlike riitustega ühinema (vt Exodus 34:15)

"Sest see rõõmustab Püha Vaimu ja me ei anna teile mingit koormust, kui see on vajalik: hoiduma tühjade ohvrite, vere ja häbistamise eest..." (Ap 15: 28,29).

Seepärast selgitab apostel Paulus Uues Testamendis sageli, et liha võib süüa, kuid väärt ohverduse pakkumist tuleb hoiduda:

"Kõik, mida teile pakutakse, EAT ilma uurimiseta [meelest]. Kuid kui keegi ütleb teile, et see on IDENTILINE, siis ära sööta selle inimese nimel, kes seda teatas ja südametunnistuse nimel "(1Kr 10: 27,28).

"Kui toit kiusab mu venda, siis ma ei söö liha igavesti, et ma ei kiusaks oma venda" (1Kor.8,13).

Ka siin on tegemist iirlaste pakkumisega liha, mitte ainult lihaga. Asi on selles, et meil pole õigust kiusata usu nõrkade venda, kes arvasid, et pühitsetud ebajumalad olid roojased. Varem paganad ohverdati oma ebajumalate ees ja pühendasid neile, ja siis müüsid nad liha. Paul ütles, et iidol maailmas pole midagi, sest pole teisi jumalaid.

"Nii et me teame, et IDOLI MAAILMAS ei ole midagi ja et pole Jumalat, vaid üks" (1Kor.8: 4).

Seetõttu on põhimõtteliselt jumalakartlik ohverdus. Kuid mõnede kristlaste puhul tundub see ebajumalateenistusena või lahendusena eriline iidol. Nende usu eest Jumalale on see löök! Kuna mõned neist on hiljuti paganad ja usuvad ebajumalatega ja pakuvad neile ohvreid. Seepärast ütleb Paulus, et ta on valmis täielikult loobuma lihast, lihtsalt mitte nõrkust usus nõrga kristlikku venda.

"Võtta usu nõrkus ilma aruteludest arvamuste üle. Teine on kindel, et kõike saab süüa, kuid köögiviljade vahetu söögikoht "(et mitte kogemata sööma iidlaste ohverdatud) (Rom 14: 1)

Vaadake Paulat, kes keegi ei söö liha, kutsub seda kohutavat. See on mõtet ainult siis, kui tegemist on ohverdatud liha - see on see, mida arutletakse Uue Testamendi käesolevates peatükkides. Loe uuesti ja vaata ise. Paul rääkis sellest teisisõnu:

"Parem on mitte süüa liha, mitte jooma veini ega midagi sellist tegema, miks teie vend komistub või kiusatakse või on ammendatud" (Roomlastele 14:21).

Näete siin Paul selgelt oma seisukohta. See tähendab, et sa pead mõistma konteksti - mida kirjutas apostel Paulus. Kõigis eespool peatükkides rääkis Paulus ainult ebajumalateenistusest, mida ei ole raske kontrollida lihtsalt nende peatükkide ja nende kõrval paiknevate peatükkide uuesti lugemisega. Tõsiasi on see, et sel ajal oli ennekõike terav probleem ebajumalaga liha kohta, mida müüdi kõikjal oksjonitel - turgudel oli sellest palju kirjutatud Uues Testamendis.

Mis puutub mainitud tekstidesse, siis kontekstis, see tähendab kogu peatüki üldises tähenduses, on see täiesti erinev küsimus.

Gen. 1 peatükk. Jah. Piiblis öeldakse, et enne, kui üleujutused ei ole liha. Kuid pärast üleujutust lubas Jumal teda süüa (vt. Ülalpool Matteuse 9: 2,3).

Kas 66 peatükki. Kogu prohvet Jesaja raamat on pühendatud Iisraeli denonsseerimisele religioosses formaalsuses ja vaimses halvenemises. Vastavalt Jumala seadusele (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy) inimene pidi oma patu viima ohvriks loomasse ja tapma teda, mis oli teatud tüüpi Kristuse ohverdusjärgne surm inimeste pattude eest. Jesaja ajal langesid inimesed formalismi, tehes palju ohvreid, kuid seda tegemata ilma tähenduseta, mille Issand pani asendamise rituaalile. Seetõttu inimesed moraalselt halvenenud - oli julm, rikutud ja pensionile paganlikkus. Vaadake, mida Jesaja kirjutab kohe järgmises tekstis:

"Samamoodi, ma... toovad neile kohutavaid asju...: kuna ma helistasin ja ma ei vastanud, siis ma ütlesin, et nad ei kuulanud ja valetasid oma silmadesse vale ja valisid, mis mulle on üksmeelne (Is. 66.4).

Vaadake, kus algab prohvet Jesaja raamat:

"Kuulake Issanda sõna. Teadke meie jumala seadust. Miks mul on teie ohvreid? ütleb Issand. Ma olen tüdinud põletusohvreid aedadest ja nuumveiste rasvast, ja ma ei taha pullide, tallede ja kitsede verd.. LUGUDE - JA TÄHTSUS!. Pese, puhas; Eemalda mu silmadelt oma kehavigastused; STOP VÕIMALIK 17 õppida tegema head, otsima tõtt, välja arvatud rõhutud, kaitsta orb, seisma lese eest. 18 siis tule ja andku me kohut, ütleb Issand. Kui teie patud on nii punased, siis peavad need olema nii valged kui lumesadu "(Iste 1.10-18).

Siin näitab Jumal rahva prioriteete. Eemaldage VIGA ja siis tule oma ohvrite eest ohvriks. Lubage mul teile meelde tuletada, et ohvrid olid Jumala seaduse terviklik ja põhiline osa, mis oli Calvary'i prototüüp - kus tõeline lamb - Jeesus Kristus suri inimeste pattude eest. Kristuse asendusohvri ohverdamisel luges raamatut "Kristliku dogma päritolu"

Õpetussõnad 23:20 tegeleb üleelamisega, see on pettumus, liialdused. Järgmisest salmist nähtub:

"Sellepärast, et joobane ja küllastunud saab vaesemaks ja uninevus kleebib riidetuna" (Jk 23:21).

Seda ideed korratakse rohkem kui üks kord Piiblis, sealhulgas Uues Testamendis:

"Piisab sellest, kui mina varem elas pagan tahtmine, võõras... toitu ja juua liiga palju" (1 Pet 4: 3, vt ka Luuka 6:25).

Nii et Paljud inimesed otsivad Piibli kinnitust oma sihtasutustele, mis neile tundub õige... Ja muidugi leiavad nad selliseid tekste. Ainult samal ajal võtavad nad neid sageli kontekstist välja ja sulevad oma silmad mitte Pühakirja tekstidesse, mis otseselt räägivad nende teoloogilise positsiooni vastu. Loomulikult on see vale ja võimatu. Piiblit ei pea otsima oma arvamuse tõendamiseks, vaid Piibli uurimiseks ja selle õpetamiseks.

Õppige Piiblit ja elage vastavalt Jumala käskudele, mille hulgas ei ole tooret ja taimetoitlust!

Lõpuks märgin, et on kindlasti parem mitte süüa liha, vaid süüa taimset toitu, nagu see oli Edenis! Ent taimetoitluses peate jälgima toidu koostist, et saada kõik vajalikud mikroelemendid.

Meie kirik propageerib MEETMEHINGUT, nimelt tervislikku toitu, võttes arvesse vajalikke mikroelemente!

Kuid ma kordan, et Jumal ei andnud otsest keeld kasutada liha. Seetõttu on inimese valik - või saada täieliku taimetoitlusega; või lihtsalt tunnetama taimetoitlust ja piira ennast liha kogusega; või mitte järgida taimetoidu põhimõtteid üldse, vaid mitte kasutada ainult rümpade liha... Loe Piiblit keelust rümpade loomade kasutamise kohta Piiblis. Puhta ja puhta toidu seadus

KRISTLASTE RESSURSID

Populaarne

Värskendused

1. Mida andis Jumal inimesele, kui ta loodi? Mida Ta andis loomadele toidu jaoks?


2. Kas Jumal lubas inimestel liha süüa?


Vastus: Jah, pärast üleujutust. "Ja Jumal õnnistas Noa ja tema pojad ja ütles neile:" Pööra vilja ja korruta ja täienda maa! Hirmuta kõik maa loomad ja kõik taeva linnud, kõik, kes liiguvad maa peal ja kõik mere kalad, oma kätte nad antakse, kõik, mis liigub, kes elab, on sinu toit, ma annan sulle kõik, nagu rohelised maitsetaimed, ainult sina ei tohi süüa liha oma hingega oma verega! " (Genesis 9: 1-4).


3. Mida rääkis Johannes Ristija kõrbes?

Vastus: Tema toit oli hapukas (jaanika) ja looduslik mett. (Mt 3: 4).


4. Jeesus viis viiluuliid ja kaks väikest kala nii palju toitu, et see oli viis tuhat inimest. Ja kui palju toitu koguti pärast sööki?
Vastus: kaksteist kasti. (Mt 14: 19-21).


5. Kuidas Issand söödas juudid kõrbes igal päeval?


Vastus: Manna. "Hommikul oli laagri läheduses räv, rask tõusis ja vaata, kõrbe pinnal oli midagi pisut, tihedat, madalat, nagu külma maa peal. Ja Iisraeli lapsed nägid ja ütlesid üksteisele: mis see on, sest nad ei teadnud, mis see oli. Ja Mooses Ta ütles neile: "See on leib, mille Issand teile on toitmiseks andnud. (Exodus 13-15).


7. Õpetussõnade raamatus eelistatakse häid peresuhteid maitsva toidu pärast. Lisage puuduvad sõnad:

"Parem. Ja temaga on rahu, kui maja, täielik.
"Parem tass, ja temaga armastus, kui. Ja temaga on vihkamine."


Vastus: Parem on saada kuiva leiba ja sellega rahulikult, kui tapetud veiste täismaja koos väitega. (Näide 17: 1) Parem on rohelise roogi ja sellega kaasas olnud armastus kui nuumatud pull ja sellega vihkamine. (Prov. 15:17)


8. Jeesus nägi jüngreid pärast ülestõusmist. Ta küsis toitu. Mis teda teeniti? Mida Jeesus söönud pärast Tema ülestõusmist?
Vastus: Küpsetatud kala ja kallis. (Luuka 24: 41-43).


9. Milline on Piiblis oleva inimese nimi, kellele meeldib süüa?
Vastus: Põder.


10. Millist toitu Jeesus võrdleb?
Vastus: elu leiba. (Ma olen elu leiba, Johannese 6:48).

11. Sisestage puuduv sõna: "Sest Jumala riik ei ole ja joomine, vaid õiglus ja rahu ning rõõm Püha Vaimu üle.
Vastus: "Jumala riik ei ole toit ja joob, vaid õiglus, rahu ja rõõmu Püha Vaimu (8.Mar.14: 17).

Kui teile meeldis artikkel, jagage seda sotsiaalsete võrgustike sõpradega, klõpsates allolevatel nuppudel.

TÄHELEPANU! Saidi haldamine ei saa täielikult reklaami ekraani kontrollida. Seetõttu, kui te näete mittekonfidentsiaalse sisu kandjat, siis palun pöörduge selle saidi poole, et reklaamid. SELLE BANNER ON BLOKEERITUD. LUGEGE LUGEGE.

Jumala sõna (tsitaadid Piiblist)

Toit ei too meid Jumalale lähemale, sest kas me sööme, ei võta me midagi. Ära söö, ära kaota midagi. 1Cor.8.8

..mistõttu ma ütlen teile, ärge muretsege oma hinge pärast, mida te sööte mitte oma kehale, mida kannate: hing on rohkem kui toit ja keha on riided. Vaadake künked: nad ei külvata, nad ei lõiku; neil ei ole laoruume, ei ladusid ja Jumal neid toidab; kui palju linde sa oled parem? Lk.12, 23-24

Söö nagu inimene, kellele sulle pakutakse, ega tohi meelt parandada, et nad ei vihka sind; lõpetage kõigepealt söömine viisakusest ja ärge olge ahne, et mitte kiusata; Ja kui sa istud kesetesse paljudesse, siis ärge pikendage oma kätt nende ees. Sir. 31, 18-20

Kui sa oled koormanud ennast toiduga, siis tõuse üles lauast ja puhke. September 31, 24

Ärge eksige oma hõrgutisi; see on petlik toit. Õpetused 23,3

Aga Ta ütles neile: "Mul on toitu, mida te ei tea." In.4,23

Minu liha on tõeline toit, ja mu veri on tõeline joog. In.6.55

Sest Jumala riik ei ole toit ja joob, vaid õiglus ja rahu ning rõõm Püha Vaimu üle. Rooma.14.17

Sellepärast, kui toit ahvatleb mu venda, ei söö ma igavesti liha, et ma ei kiusaks oma venda. 1Cor.8,13

..tahket toitu iseloomustab täiuslik, kus meelepärased oskused on harjunud eristama head ja kurja. Heb.5,14

Jeesus ütleb neile: Minu toit on teha seda, kes mind läkitas, ja täita oma tööd. In.4,34

Toit | Piibli sümfoonia

Piiblis on sõna "toit" 31 korda.

Palun jagage linki

Hea tegu, aita oma sõpru selle sümfoonia kohta teada saada. Jätke sellele lehele viide sotsiaalsetele võrgustikele või teie saidile.

Piibel online - saidi neile, kes soovivad alati käepärast lihtsat ja mugavat Piibli versiooni. Lisaks Püha Pühakirja klassikalisele sünootlikule tekstile leiate siin kaasaegsed tõlked, samuti kommentaarid ja tõlgendused, mis aitavad teil õppida Jumala Sõna. Ja muidugi - sümfoonia, mis võimaldab teil kiiresti leida kõik Piibli sõnad. Oleme tänulikud, kui soovite toetada meie teenistust ja panna link oma saidile veebisaidi, blogi või sotsiaalse võrgustiku lehele.

Piibel toidu kohta

Jumala kristlikud kirikud

Piibli toidualased seadused [DB19]

(Versioon 1.0 20020410-20020410)

Piibel sisaldab seadusi ja reegleid, mis õpetavad meile, mida süüa. Leiame ka juhiseid loomade tapmise kohta ning samuti, millised osad on toidu jaoks sobimatud. Sellest tulenevalt sai ta puhta ja rooja liha nime.

Seda tööd ilma muutuste ja väljajätmiseta saab vabalt kopeerida ja levitada. Kirjastaja nimi ja aadress ning autoriõiguse märgi säilitamine on kohustuslik. Edastatavad koopiad on tasuta. Lühikesed tsitaadid võivad sisalduda kriitilistes artiklites või arvustustes ilma autoriõiguste rikkumiseta.

See töö on kättesaadav Internetis aadressil:
http: // www. sisselogimine org ja http: // www. ccg org

Piibli toidualased seadused [DB19]

Jumal ütleb meile, mida me peaksime ja ei tohiks süüa.

Leviitiuse 11. peatükis ja Deuteronomy peatükis 14 on antud selged reeglid selle kohta, mida saab süüa ja mida ei saa. See on mingi tervisliku toitumise ja elustiili retsept. See toit, mida Jumal lubab, aitab meil tervena kasvatada. Sama, mis on keelatud, võib meie tervisele märkimisväärset kahju põhjustada.

Jumala seadused loomade kohta

Leviticus 11: 1-3 Ja Issand ütles Moosesele ja Aaronile, öeldes neile: "Ütle Iisraeli lastele: need on loomad, keda saab süüa kõigilt veistelt maa peal: kõik kariloomad, kellel on kisked ja sõrmed, ja sügav lõikamine, ja närimine närida, sööma.

Deuteronomy 14: 3-6 Ärge sööge hirmsaid. Siin on veised, mida sa võid süüa: härg, lambad, kitsed. Hirved ja kammeljapunased, pühvlid ja pruunid, bison, oryx ja kammeljapark. Iga kariloomaga, kellel on lõhestatud koer ja sügav lõikus mõlemale sõrgale, ja kellele loomad hakkavad kuhjama, siis söö seda.

See tähendab, et on lubatud süüa nende loomade liha, kellel on lõhestatud koed või lõhestatud, samuti need, kes seda närivad.

Lubatud on süüa lehmade, hirvede, pühvlite, samuti kitsede ja lammaste liha.

Leviticus 7: 22-24 ütleb, et me ei tohiks süüa rasvast ühelgi ülaltoodud loomadel või loomadel, kes surid või surid teiste loomadega. Meil ei ole lubatud seda rasva toitu võtta, võime toota ainult seepi või teha küünlaid.

Leviticus 1: 22-24 Ja Issand ütles Moosesele ja ütles: "Ütle Iisraeli lastele: ärge sööge ühtegi rasva härgi, lamba või kitse kohta! Surnud tuk ja purustatud metsalise tuk saab kasutada iga töö jaoks, kuid mitte süüa seda.

Loomade veri ei sobi ka toiduga.

Genesis 9: 4 Ärge sööge oma hingega liha oma verega.

Leviticus 3:17 See käskkiri on igavene teie liik, kõikides teie eluruumides; Rasva ja verd ei ole.

Deuteronomy 15:23 Ainult sina ei tohi süüa tema verega, vala maa peale nagu vesi.

Jumal ütleb meile nende loomade kohta, keda saab süüa, samuti neid, kes ei saa liha süüa.

Leviticus 11: 4-8 Ärge sööge neid neid, kes nemad närivad ja kellel on lõhestatud kabja: kaamel, sest see nutab lootust, aga see ei lahuta kabja, see on teile roojane. Ja jerboa, sest ta jootab lohe, kuid tema sõrad pole lõhestatud, on ta teile roojane. Ja jänes, sest ta jookse nõi, kuid tema sõrad pole lõhestatud, on ta teile roojane. Ja sigad, sest tema kabjad on jagatud kaheks ja tema sõrad on sügavalt lõigatud, kuid ta ei närida looma, see on teile roojane. Ärge sööge oma liha ja ärge puudutage surnukeha; nad on teile roojased.

Deuteronomy 14: 7-8 7 Ärge aga sööge neid närimiskummi ja sügavkülmutatud riisukõikega: kaameli, küünis ja jerboa, sest kuigi nad närivad looma, ei lõhesta nad sõrme: nad on teie jaoks roojased. Ja siga, sest see lõikab sõjasaagi, aga see ei närida lootust: see on teile roojane; Ärge sööke oma liha ja ärge puudutage nende surnuisi.

Siin Jumal ütleb, et me ei peaks sööma loomade nagu sigu, küüne, kaamleid ja hobuseid. See on väga hea põhjus, miks liha ei sööta. Arstid leidsid, et sellised loomad võivad põhjustada erinevaid haigusi. Nende loomade liha söömisega ohustame meie südame, maksa ja muude organite ohtu.

Sead on inimestele rohkem haigusi kui teised loomad. "Sealiha" all mõistetakse kõiki tooteid, mis on valmistatud sealiha sisaldavatest lihast - sinkist, vorstidest. Arstid teavad, et sealiha sealiha, mida inimene sööb, ja maksahaigused. Isegi lapsed on nende haiguste all.

Pole tähtis, kui shed on puhas, ei vähenda see maksa tsirroosiriski. Samad inimesed, kes võtavad alkoholi ja söövad sealiha, peavad meeles pidama, et nende puhul tõuseb maksahaiguse oht mitu korda. Kuid ikkagi on peamine põhjus tsirroosiks endiselt sealiha.

Artiklis sisalduv artikkel "Toiduseadused" sisaldab üksikasjalikumat teavet ja põhjalikku uuringut selle kohta, kas sealiha on või mitte. [015]

Jumala seadused kalade kohta

Leviticus 11: 9 9 Sööge kõik veedel olevad loomad: kellel on suled ja kaalud (vees, kas meres või jões), sööge neid

Deuteronomy 14: 9 Kõigist veest olevatest loomadest sööge kõik, kes on sulgede ja kaaludega.

Seega on loomad ja kalad, kus on suled või uimed, vees puhtad. Siia kuuluvad loomad ja kalad nagu lõhe, ahven, forell, merlang, karpkala ja paljud teised.

Jumal ütleb meile ka, millist kala ei tohiks süüa.

Leviticus 11: 10-12 ja kõik need, kellel ei ole suled ja kaalud (kas merel või jõgedel kõigist, kes ujuvad vetes ja kõik, mis elab veedes), on teile halvad; nad peavad olema teile vastikad: ärge sööge oma liha ega põlga nende surnuisi; kõik loomad, kellel ei ole suled ja kaal vees, on teile räpased.

Deuteronomy 14:10 Aga ärge sööke kõiki neid, kellel ei ole sulgi ega kaalusid; see on teile roojane.

See on suur kategooria, mis sisaldab märkimisväärset hulka erinevaid kalu ja koorikloomi, nagu haid, mõõkkala, säga, vaalad, delfiinid, krevetid, krabid, homaadid, karbid, austrid ja paljud teised.

Jällegi ei olnud juhus, et Jumal keelas selliste veekogude tarbimise. Arstid teavad, et need kalaliigid ja koorikloomad võivad koguda märkimisväärses koguses raskemetalle ja sisaldada ka looduslikke toksilisi aineid. Inimeste jaoks võivad need olla katastroofilised. Lisaks sellele on puhastest kaladest ja loomadest, kelle liha on lubatud süüa, tihti toidu allikas. Me kahjustame keskkonda, kui tarbime neid keelatud liike. Peale selle söövad rümbad kalad sageli puhtaks, aidates sellega keskkonnale kasu. Muud jõesõitude ja järvede pinnase puhastamisel on abiks ka muid kalu, millel puuduvad kaalud.

Jumala seadused lindude kohta

Leviticus 11: 13-19 Pidage neid linnu eemale (neid ei tohiks neid süüa, need on vastikad): kotkas, koer ja merel kotkas, kalapüük ja koer koos oma tõuga, kotkas, kalur ja ibis, pelikan ja raisakotkas, kalliskivi ja nahkhiired.

See nimekiri tundub üsna pikk, kuid tegelikkuses on meil lubatud suures koguses kodulinde süüa.

Jumalil oli häid põhjusi keelata meil neid linde liha süüa. Üks kõige ilmsem on see, et enamik, kui mitte kõik need linnud söövad karrionile. See tähendab, et nad söövad, kaasa arvatud surnud loomade liha. See ei anna lubadust inimestele, kes söövad seda liha midagi head, sest nende liha võib olla mõne haiguse allikas. Nende kehad sisaldavad ka ensüüme, mis aitavad neil seedida seda kärmi ja teiste rümpade loomade liha, mis võivad inimestele kahjulik olla.

Net hõlmab linde, kellel on kanad, kalkunid, tuvid ja tuvid, kõik, kellel on goiter. Partid, haned ja luiged kuuluvad ka puhtad linnud.

Enamik teisi linde on roojased. Teadus õpib üha rohkem fakte viiruslike haiguste leviku kohta rümbastunud lindude poolt. Praktikas selgub, et ebapuhaste haiguste levik puhastesse linnudesse, nagu näiteks Hongkongis, kus parteid kasvatakse tihti sigadele. Sigadest saadetakse viirused rändavatele ebapuhastele lindudele, mis omakorda on inimeste toiduahelas seos.

See võib olla ka Aasia alanud kopsupõletiku puhangu allikas. Oleme kõik tuttavad ähvardava kopsupõletikuga, mis on talvel tavaline ja kellest paljud meist kalduvad. Puhtad linnud ei ole tavaliselt selliste haiguste suhtes vastuvõtlikud, kuid teatavatel tingimustel võivad nad nakatuda. Levita 11. peatükk annab hügieeni põhireegleid, mida peame nakkuse vältimiseks alati järgima ja kõikjal.

Putukate Jumala seadus

Leviticus 11: 20-23 Kõik loomad on hiilgavad, tiivad, kõndides neljal jalal, on sinu jaoks puhtad. Kõigist roomajadest, tiibulistest, kõndides neljal jalal, ainult söövad, kelle jalad on väiksemad kui jalad, et neid maapinnale sõita. Need söövad neist: kasvatatud jaanileib, selle tõu soolad, tõugu hargol ja tema sugupuuga hagab. Iga teine ​​roomaja, tiivad, nelja jalaga, on sulle halb.

Mõned meist võivad leida imelikku mardikat, kuid mõnede inimeste jaoks on umbrohud osa nende igapäevasest dieeti. Kui olete väga näljane, võite proovida ka. Jumal lubab süüa kanariha, kriketti ja rohutirtsusid.

Jumala seadus loomade kohta, kes käivad nende käpad

Leviticus 11:27 kõigist neljajalgsetest loomadest on need, kes kätt käpad käes kätt rüvedad, on igaüks, kes puudutab nende rümpa, kuni õhtuni roojane.

Sa ei saa süüa kassidel, koeral ja neljajalgadel, kes käivad käpad.

Jumala seadus näriliste ja roomajad

Leviticus 11: 29-31 29 See on teile roojane loomade poolest, kes rohutavad maa peal: mola, hiir, tõugu tõugu sisalik, anaka, kameeleon, suvine, hometne ja tinshemet. Kõik need roomajad on teile roojased, igaüks, kes neid surnuks puudutab, on kuni õhtuni roojane.

Leviticus 11: 41-42 Iga loom, kes kibestub maa peal, on teie jaoks halb, te ei tohi seda süüa. Kokku ei tohi süüa enesele indekseerimist ja kõike, mis kõnnib neljal jalal, ja mitmesugused loomad, kes rohutavad maa peal, sest nad on räpased.

Selles kohas ütleb Jumal, et me ei tohi süüa loomi nagu maod, sisalikud, rotid, hiired, sipelgad, ussid ja paljud teised, kes kuuluvad näriliste, roomajate ja mardike järjekorda. Kuid paljud meist ei oleks seda ikkagi söönud.

Inimesed, kes tegutsevad Jumala toidu seaduse vastaselt

Paljud inimesed kogu maailmas söövad seda, mida Jumal meile keelas. Kõige tavalisemate toodete hulka kuuluvad sealiha ja koorikloomad. Ja on inimesi, kes söövad kõike, mida Jumal meile ei võimaldanud süüa.

Mõned ütlevad, et Jumalale ei ole oluline, mida me sööme, aga see pole tõsi.

Jeesus ütles, et ükski rida ei lähe seadusest üle, kuni kõik on täidetud (Matteuse 5: 17-18). Ja kuni ajani, mil Piibli sõnad on täidetud, peame järgima Jumala seadusi, sealhulgas toitu puudutavaid seadusi.

Matthew 5: 17-18 Ärge arvake, et ma tulen rikkuma seadust või prohveteid: ma ei tulnud pahandama, vaid täitma. Tõesti, et teile öelda, et kuni taevas ja maa kaob, ei lähe ükski iota või mitte kuradist seadusest, kuni kõik on täidetud.

Mõned ütlevad, et seaduste peatüki 10 alusel võib süüa rooja toitu. Tegelikult käsitleb see peatükk seda, et Jumal näitas Peetrusele, et pääste tee on nüüd avatud mitte-juutide jaoks, kes on siiani peetud roojaseks.

Roomlases 2: 13-15 ütleb, et Jumal kirjutab Tema õiguse meie südames, mitte neid, kes seadust kuulsid, vaid need, kes järgisid seda, päästetakse.

Roomlased 2: 13-15 Sellepärast et seaduse kuulajad ei ole õiged Jumala ees, vaid seaduse tegijad on õigustatud. Sest kui paganad, kellel pole seadust, teevad oma olemuselt seadust, siis ilma seadusega on nad ise seadused. Nad näitavad, et seaduse töö on kirjutatud nende südames, nagu näitab nende südametunnistus ja nende mõtted, nüüd süüdistades, mis on nüüd üksteist õigustanud.

Jumal armastab meid ja teeb meid teadlikuks Tema seadustest nii meie südames kui ka Tema Piiblis. Ta ütles, et peaksime sööma. Ta selgitas ka seda, mida ei saa süüa. Me peame Tema seadusi järgima, et olla terved ja Jumalale meeldivad. Kui inimkond teeb kõike seda, mis see sõltub, et kaitsta ja hoida keskkonda puhtaks, muutub planeedil Maa palju paremaks elamiseks ja inimesed muutuvad tervislikumaks.

Toidu kohta käivate õigusaktide üksikasjalikumat uurimist, samuti kõike, mis sellega on seotud, leiate artiklist Toiduseadused [015].

Loe Kasu Tooteid

Tümm, tüümian omadused Kuidas teed tõmmata tüümianiga

Autor: Galina

Artikli sisu
Tümmiga ravimtaimedThymus serpyllum L.Tibuhaigused, tibukujulised tüümianid, Bogorodskaya rohi on mitmeaastane perekonna Labiotus taim.

Loe Edasi

Millised tooted verega voolavad ja tugevdavad veresoonte seinu, kes seda vajavad

Sellest artiklist saate teada, millised tooted vere veres leevendavad ja tugevdavad veresoonte seinu. Mida on vaja sellist dieeti, kuidas, mida ja kellele see võib olla kasulik.

Loe Edasi

Elundi ülevõtmine

Sisemise organi üleviimine (situs inversus) (mida nimetatakse ka siseorganite peeglipöördeks) on bioloogiliselt normaalse anatoomia haruldane variant, kus peamised siseorganid on peegli paigutusega võrreldes tavalise normaalse positsiooniga: südamepeas on pööratud paremale (st on paremal poolel), maks on vasakul, magu on paremal.

Loe Edasi